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新约 → 罗马书 → 第 3 章简称：（罗）
3:1	这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？
3:2	凡事大有好处：第一是　神的圣言交托他们。
3:3	即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信，就废掉　神的信吗？
3:4	断乎不能！不如说，　神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：“你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。”
3:5	我且照着人的常话说，我们的不义，若显出　神的义来，我们可以怎么说呢？　神降怒，是他不义吗？
3:6	断乎不是！若是这样，　神怎能审判世界呢？
3:7	若　神的真实，因我的虚谎，越发显出他的荣耀，为什么我还受审判，好象罪人呢？
3:8	为什么不说，我们可以作恶以成善呢？这是毁谤我们的人，说我们有这话。这等人定罪，是该当的。
3:9	这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。
3:10	就如经上所记：“没有义人，连一个也没有；
3:11	没有明白的，没有寻求　神的；
3:12	都是偏离正路，一同变为无用；没有行善的，连一个也没有。
3:13	他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气；
3:14	满口是咒骂苦毒；
3:15	杀人流血，他们的脚飞跑。
3:16	所经过的路，便行残害暴虐的事。
3:17	平安的路，他们未曾知道；
3:18	他们眼中不怕　神。”
3:19	我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在　神审判之下。
3:20	所以凡有血气的，没有一个因行律法能在　神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
3:21	但如今　神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：
3:22	就是　神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别；
3:23	因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀；
3:24	如今却蒙　神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
3:25	神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明　神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
3:26	好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
3:27	既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。
3:28	所以（有古卷作“因为”）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。
3:29	难道　神只作犹太人的　神吗？不也是作外邦人的　神吗？是的，也作外邦人的　神。
3:30	神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
3:31	这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。